TERMBASES
“政”就是“正”的意思。“政”即政治、治理国家;“正”即坚持原则，端正品行，处事公正。“政者正也”有两层意思:一是强调为政者在施政层面应坚持原则、端正品行、处事公正;二是在道德层面强调为政者应严格要求自己，通过自身的示范作用，影响下属和民众一起循行正道、遵守社会规范。它是古代“人治”、“德政”思想的具体体现。
季康子问政于孔子，孔子对曰:“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”
（季康子问孔子如何治理国家。孔子回答说:“政就是正的意思。您本人带头走正道，谁敢不跟着走正道呢?”）
子曰:“其身正，不令而行;其不正，虽令不从。”
（孔子说：“执政者自身行为端正，即使不下命令，事情也能行得通；自身行为不端正，即使三令五申，百姓也不会听从。”）
主要有两种用法：其一，指治理国家所施行的一切措施。“政”指统治者规定的法令、制度、秩序；“治”指对百姓的管理、治理，是“政”的具体实施。其二，指国家治理达到稳定良好的状态，即政治清明、经济繁荣、天下太平…
公平正义或公平正直。“公”与“厶（私）”相反，无偏私，不以个人为 中心考虑问题；“正”与“曲”相反，有两层含义：其一，有以正义为基础 的共同的准则；其二，能以此端正自己与他人的一切行为，不偏斜，不枉曲。 …
以道德原则执掌国政，治理国家。孔子（前551—前479）在西周统治者一向秉承的“明德慎罚”的基础上提出了为后世儒家所遵循的“德政”理念。“德政”与“威刑”相对。“为政以德”并非不要刑法，而是突出强调道德对政治…
通过审察音乐了解一个国家的政治教化情况。是儒家文艺观的具体体现。儒家认为，乐为心声，能传达人的情感和感受，因此，国家政治是否清明、百姓生活是否富足、社会风气是否淳厚，往往会通过音乐表现出来。《左传》记载…
以不言说的方式施行的教化。这是老子提出的一种符合“无为”原则的教化方式。古代一般意义上的教化，是统治者通过言语表达的各种命令、训导，使百姓的言行乃至心灵符合礼法的要求。老子反对这种“有为”的教化方式，认…
苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕。语出《礼记·檀弓下》。孔子（前551—前479）路过泰山脚下，有位妇女在墓前痛哭，孔子派子路（前542—前480）上前询问，得知当地虎患严重，她的三位亲人皆被老虎咬死，她却因这里…
处事公正才能明察是非，做人廉洁才能树立威望。这是明清两代一些正直廉洁的官吏用以自戒的座右铭。“公”即公正无私;“明”即明察是非，有很强的分辨力和判断力;“廉”即廉洁;“威”即威望，有令人信服的公信力。时至…
